Klik disini -> 🏀 Le Train De La Vie Texte

Train de mobilisés, 1914. Année scolaire 2018-2019 – Lycée Cassini de Clermont-de-l'OiseObjet d'étude Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Age à nos jours Groupement de textes la Grande Guerre des poètes, entre révolte, mémoire et oubli Texte 3 Louis Aragon 1896-1966, La guerre et ce qui s'ensuivit » Le Roman inachevé, 1956Le poète se souvient des frères d'armes de son régiment qui a pris le train à la gare de Verberie dans l'Oise pour rejoindre le front. On part Dieu sait pour où ça tient du mauvais rêveOn glissera le long de la ligne de feuQuelque part ça commence à n'être plus du jeuLes bonshommes là-bas attendent la relève […]Et nous vers l'est à nouveau qui roulons VoyezLa cargaison de chair que notre marche entraîneVers le fade parfum qu'exhale les gangrènesAu long pourrissement des entonnoirs1 noyésTu n’en reviendras pas toi qui courais les fillesJeune homme dont j’ai vu battre le cœur à nuQuand j’ai déchiré ta chemise et toi non plusTu n’en reviendras pas vieux joueur de manille2Qu’un obus a coupé par le travers en deuxPour une fois qu’il avait un jeu du tonnerreEt toi le tatoué l’ancien LégionnaireTu survivras longtemps sans visage sans yeuxRoule au loin roule train des dernières lueursLes soldats assoupis que ta danse secoueLaissent pencher leur front et fléchissent le couCela sent le tabac la laine et la sueurComment vous regarder sans voir vos destinéesFiancés de la terre et promis des douleursLa veilleuse vous faite de la couleur des pleursVous bougez vaguement vos jambes condamnéesVous étirez vos bras vous retrouvez le jourArrêt brusque et quelqu’un crie Au jus là-dedansVous baillez Vous avez une bouche et des dentsEt le caporal chante Au pont de Minaucourt3Déjà la pierre pense où votre nom s’inscritDéjà vous n’êtes plus qu’un mot d’or sur nos placesDéjà le souvenir de vos amours s’effaceDéjà vous n’êtes plus que pour avoir cratères causés par l'explosion des jeu de chanson Au mont de Minaucourt » que la caporal chante est composée sur l'air fameux de Sous les ponts de Paris » paroles de Jean Rodot, musique de Vincent Scotto et célèbre les combats de 1915 au mont du Marson près de Minaucourt, dans la Marne. Ce lieu fut particulièrement meurtrier. C'est sur la commune de Minaucourt que se trouve actuellement la nécropole nationale où ont été inhumés 21319 soldats. Gare de Verberie, dans l'Oise. Début du XXe siècle. C'est de cette gare que Louis Aragon a pris le train avec son régiment pour aller se battre au front. LECTURE ANALYTIQUE 4 Introduction Je présente l'auteur Louis Aragon est un poète, romancier et journaliste français, né en 1897 à Paris et mort le 24 décembre 1982 dans cette même ville. Il est également connu pour son engagement et son soutien au Parti communiste français de 1927 jusqu'à sa mort. Avec André Breton, Tristan Tzara, Paul Éluard, Philippe Soupault, il fut l'un des animateurs du dadaïsme parisien et du surréalisme. À partir de la fin des années 1950, nombre de ses poèmes sont mis en musique et chantés par Léo Ferré ou Jean Ferrat, contribuant à porter son œuvre poétique à la connaissance d'un large public la première chanson tirée d'une œuvre d'Aragon date de 1953 ; composée et interprétée par Georges Brassens, elle reprend le poème Il n'y a pas d'amour heureux, paru dans La Diane française en 1944 mais adapté en la circonstance par le chanteur. Avec l'écrivaine Elsa Triolet, il a formé l'un des couples emblématiques de la littérature française du XXe est en deuxième année de médecine avec André Breton au Quatrième fiévreux » du Val-de-Grâce, le quartier des fous, où les deux carabins se sont liés à Philippe Soupault, quand il est mobilisé, à ce titre, comme brancardier, puis adjudant médecin auxiliaire. Sur le front, il fait l'expérience des chairs blessées, de la violence extrême de la Première Guerre mondiale, d'une horreur dont on ne revient jamais tout à fait mais qui réapparaîtra constamment dans son œuvre et qui est à l'origine de son engagement futur. Il reçoit la croix de présente son œuvre Dans Le Roman inachevé, l'écrivain se penche sur sa vie passée dans un recueil qui prend la forme d'une autobiographie poétique, où il pèse le poids des rêves et des souffrances, des amours, des déceptions et des échecs. Le mot roman » est à entendre ici au sens médiéval récit en vers français en roman et non en latin ; depuis le XIIe siècle, roman » se dit d' un récit en vers contant des aventures ».Je présente l'extrait choisi Dans ce poème, Aragon nous replonge à la fois dans le train qui emmène son régiment au front et au pied du monument aux morts sur lequel sont inscrits tous les noms de ses frères d'armes tombés au combat. L'émotion côtoie l'humour noir, et le poète est tiraillé entre les larmes et la révolte contre l’État et contre les officiers qui ont encouragé des massacres inutiles. On lit surtout une vraie complicité entre le poète survivant et ses amis morts au champ d'honneur. Problématique comment l'auteur parvient-il à rendre hommage à ses frères d'armes ? Annonce du plan Le texte se déploie en 3 mouvements Un destin tragiqueUne peinture morbide, polémique et grotesque de la guerre Un regard mélancolique envers ses frères d'armes Train de mobilisés, 1914, France. Un destin tragiquetout le poème repose sur un jeu d'analepses et de prolepses, entre visions du passé et visions du futur des soldats mis en scène comment vous regarder sans voir vos destinées »le poète est le voyant, sorte de Cassandre qui connaît le sort de ses camaradesle souvenir des camarades est intimement lié à leur mortla mort est omniprésentela mort touche tous les soldats jeune homme », ancien Légionnaire », vieux »la mort ne fait aucune distinction entre eux, quel que soit l'âge ou le rangla mort est présente même chez les vivants, quand le poète décrit l'attitude des soldats dans le train, qui font déjà penser à des morts laissent pencher leur front et fléchissent leur cou »l'allitération en [v] et l'assonance en [é] dans le vers déjà cité, le champ lexical de la vision, renforcent la dimension prophétique du poètele présent de narration nous replonge dans les souvenirs du poète on part », attendent », roulons », quelqu'un crie »le présent de description place le lecteur au milieu des soldats, dans le train qui les amène au front laissent pencher leur front et fléchissent le cou », cela sent le tabac », vous bougez vaguement », vous étirez vos bras vous retrouvez », vous baillez »le présent de description place le lecteur au milieu des soldats, dans le train qui les amène au front laissent pencher leur front et fléchissent le cou », cela sent le tabac », vous bougez vaguement », vous étirez vos bras vous retrouvez », vous baillez »le présent d'énonciation rappelle que les soldats décrits sont morts la pierre pense où votre nom s'inscrit », vous n'êtes plus qu'un mot », s'efface », vous n'êtes plus »le présent d'énonciation et l'anaphore déjà » insistent sur la disparition et l'oubli, sur l'appartenance des soldats au passé et à la mortle futur de l'indicatif cloisonne l'avenir, ferme l'horizon des soldats en dévoilant leur destin tragique on glissera », tu n'en reviendras pas », tu survivras »l'anaphore tu n'en reviendras pas » agit comme un refrain et permet d'insister sur le destin tragique des soldatsle contraste entre l'évocation des souvenirs et le rappel du destin tragique crée une tensionle train n'est pas que le moyen de transport des soldatsle train est l'allégorie du destin qui emporte les soldats vers la mort ils sont mus, poussés et déterminés par une force toute-puissante contre laquelle ils ne peuvent rien on part Dieu sait pour où », et nous vers à l'est à nouveau qui roulons »le train apparaît comme une sorte de danse macabre moderne qui emporte les âmes à la mort les soldats assoupis que ta danse secoue », roule au loin roule train des dernières lueurs »l'assonance en ou » et l'allitération en r » dans le vers roule au loin roule train des dernières lueurs » permettent non seulement d'imiter le bruit du train, mais encore d'exprimer la dureté du destin qui va emporter les soldats dans la mortc'est quasiment un train fantôme composé des wagons souvenirs du poète Danse macabre de Michael Wogelmut. né en 1434 à Nuremberg, mort le 30 décembre 1519 dans la même ville est un peintre, dessinateur et graveur sur bois de la Renaissance allemande. Il fut l'un des deux illustrateurs de La Chronique de Nuremberg. II. Une peinture morbide, polémique et grotesque de la guerrele poète évoque la guerre par petites touches morbidesla condition des soldats est cauchemardesque ça tient du mauvais rêve »les soldats sont considérés comme de la chair à canon la cargaison de chair »les soldats sont comparés à du bétail qui irait à l'abattoirla guerre est un aller simple pour la mortles soldats sont des condamnés en sursis, des jeunes envoyés à la boucherie vos jambes condamnées »les soldats sont des victimes sacrificielles comme le montrent ces deux périphrases fiancés de la terre et promis des douleurs »le lexique habituellement destiné à l'amour et aux noces est dévié pour être associé à la mort et à la souffrancecette association des noces et de la mort renforce la dimension sacrificielle des soldatsla mort est synonyme de souffranceen envoyant les soldats à la guerre, on les envoie directement à la mortregistre polémiquel'auteur veut toucher le lecteur, le remuer, le bouleverser, en s'adressent directement à lui Voyez »la guerre n'est plus rien de glorieuxla guerre est une farce tragique et grotesqueabsence totale du registre épiquela guerre évoque des images de pourriture, de décomposition, de maladie, d'éclatement des corps gangrènes », au long pourrissement des entonnoirs noyés », j'ai vu battre le cœur à nu », qu'un obus a coupé par le travers en deux », sans visage et sans yeux »la guerre apparaît comme une boucheriela guerre pue vers le fade parfum qu'exhalent les gangrènes »peinture apocalyptique, sombre et anti-épique de la guerrele poète pour montrer l'absurdité révoltante de la guerre utilise l'humour noir au souvenir du soldat coureur de jupons, éternel amoureux, est attachée l'image chirurgicale d'un cœur ouvertla guerre est une farce tragique ironie tragique l'éternel amoureux a eu son cœur à nu » au sens propre ; le joueur de cartes est devenu aveugle, le très bon joueur de cartes s'est fait exploser par le tonnerre d'un obus, ceux qui baillent n'auront plus de mâchoireau souvenir du soldat gagnant au jeu de cartes est associée l'explosion d'un obustélescopage ou association entre jeu de tonnerre » et qu'un obus a coupé par le travers »jeu de mots à partir de tonnerre »cela renforce l'impression que la mort tombe au hasard, comme à la loterieceux qui sont morts ont tiré les mauvaises cartesmême le souvenir des soldats fatigués évoque de futurs cadavres laissent pencher leur front et fléchissent le cou »l'évocation vous avez une bouche et des dents » laisse présupposer que les soldats qui sont revenus du front n'ont plus ni bouche ni dentsla seule faute des soldats est d'être morts comme l'indique le dernier vers l'allitération en p » souligne que les soldats sont coupables d'être morts et qu'ils ont sacrifié leur viel'allitération en p » suggère de la violence et de la peinel'auteur dénonce la guerre celle-ci n'a rien d'héroïque, elle transforme les soldats en chair à canon, elle se caractérise par une effroyable boucherie et par un sacrifice collectif Le Triomphe de la Mort 1562 est une œuvre de Pieter Brueghel l'Ancien conservée au musée du Prado à Madrid Espagne. Ce tableau est une allégorie mettant en scène diverses formes relatives à la mort crime, exécution, maladie, combat, suicide. Allégorie de la mort à qui personne n'échappe, on y voit toutes les classes sociales, rois, cardinaux, joueurs de cartes, amants, égaux devant la mort. III. Un regard mélancolique envers ses frères d'armes, contre l'oubli tout le texte est empreint d'une certaine mélancolie de la couleur des pleurs »registre lyrique, pathétique et élégiaquele poète plonge dans ses souvenirs de médecin des tranchées comme le prouve l'utilisation du passé composé j'ai vu », j'ai déchiré »le poète invoque les figures fantomatiques et oubliées de ses amis et camarades disparus à la guerre le futur de l'indicatif traduit une certaine tristesse et un vrai désespoirl'utilisation des pronoms personnels et des déterminants, les structures emphatiques révèlent une vraie complicité et un esprit de camaraderie envers les personnages invoqués on », nous », notre » le poète se replace parmi ses camarades morts ou disparusesprit de fraternité tu », toi qui courais », ta chemise », et toi non plus tu », et toi le tatoué tu » en s'adressant directement à eux, le poète montre sa sympathie pour ces soldats qu'il a côtoyéscette sympathie s'exprime également par l'évocation de souvenirs rendant les soldats pleins de vie et attachants à travers un lexique affectifà chaque soldat est attaché une activité dévoilant son caractère et le rendant à nouveau vivant qui courais les filles jeune homme », vieux joueur de manille », le tatoué l'ancien Légionnaire »la mobilisation des sensations la vue le tatoué », l'odorat dans l'énumération le tabac la laine et la sueur », l'ouïe chante », crie » redonne de la vie aux amis disparus et renforce la mélancolie par un jeu de contraste avec le présentla dernière strophe qui repose sur l'anaphore déjà » acentue ce mélange de révolte, de désespoir et de mélancolie en déplorant l'oubli dont sont victimes les mortsL'anaphore déjà » insiste sur le fait que la vie est trop courte, insiste sur la mort et sur la durée limitée des soldatsla mort arrive très vitel'auteur dénonce aussi l'hypocrisie de la nation qui croit racheter la mort de millions d'hommes en se contentant de figer dans la pierre des noms sans rappeler leur visag, leur passé, leur identité, leur caractère, leurs caractéristiques physiquesmais en dénonçant cet oubli après avoir invoqué leurs figures, le poète permet au lecteur de faire un véritable travail de mémoirele poète assume ce travail de mémoire grâce à son geste poétiqueil insiste sur l'oubli souvenir », s'efface »le poète a composé ce texte en la mémoire des défunts, pour qu'on se souvienne d'eux, pour dénoncer la guerre, pour lutter contre l'oubli, pour qu'on commémore tous les soldats, pour rendre hommage aux soldats tombés, pour les remercieril dénonce l'oubli et le manque de travail de mémoire juste marquer leurs noms sur un monument, ce n'est pas assez déjà vous n'êtes plus qu'un mot d'or sur nos places »Il dénonce l’État qui pense racheter sa conscience en érigeant des monuments aux mortsc'est l'écriture poétique ici qui parvient à rendre hommage aux morts et à faire un véritable travail de mémoire Les Joueurs de skat en allemand Die Skatspieler est un tableau peint par Otto Dix en 1920. Il représente des invalides de la Première Guerre mondiale. Il est conservé à la Neue Nationalgalerie de Berlin. Il a aussi porté le titre, plus tardif, Kartenspielende Kriegskrüppel Mutilés de guerre jouant aux cartes. Il appartient au courant artistique appelé Nouvelle Objectivité. Conclusion ce texte est intéressant car il dévoile la réalité morbide et grotesque d'une guerre industrielle qui a réduit les soldats à de la chair à canon. Il nous touche grâce à un jeu subtil entre le passé et le présent, et il nous emporte dans les wagons du souvenir. Aussi, l'auteur parvient à lutter contre l'oubli en interpellant le lecteur et en multipliant les différentes tonalités tragique, grotesque, polémique, lyrique, pathétique. Le poète parvient à rendre hommage aux morts en tissant un lien entre les vivants et les morts et en redonnant un visage et une âme aux disparus. On retrouve la même évocation d'une boucherie atroce pour décrire la guerre dans Candide de Voltaire boucherie héroïque », mais également et surtout dans Voyage au bout de la nuit de Louis-Ferdinand Céline, qui définit la Première Guerre mondiale comme la fricassée boueuse des héroïsmes ». L'Anneau de la mémoire est un monument unique en son genre. 579 606 noms y sont gravés, égrénés au fil de 500 plaques d'acier présentées en cercle, entre livre ouvert et anneau mémoriel. Philippe Prost, l'architecte retenu pour la conception de ce mémorial, a réussi à concevoir une structure qui réunit la nature, le paysage, l'art et l'histoire au service de la mémoire. Et donc au service de l'avenir. Car cet Anneau de la mémoire, entre la nécropole de Notre-Dame de Lorette et la descente vers le village d'Ablain-Saint-Nazaire, porte un message fort. En présentant cette liste effarante de noms de manière alphabétique, sans distinction de nationalité, de genre, de religion ou de grade, il rassemble tous ces morts dans une forme de fraternité éternelle, un message de paix universelle. Une paix réelle mais fragile, symbolisée par ces 500 plaques de métal formant une gigantesque ellipse posée en équilibre sur un territoire autrefois bouleversé par la guerre. Source du texte

^{Letrain de la vieC'est un joli petit train qui te mène du berceauJusqu'à la fin de la finIl fait des "youp" des "bravos" des "Hou la la"Des "Pourquoi t'es p} Un Recueil de textes qui sont tout simplement source de réflexion, de ressourcement ou de méditation, des textes spirituels, paraboles du temps présent, histoires vraies... et des contes. Des textes que j'ai accumulés ici et là au fil des ans et qui m'ont apporté beaucoup quand je vivais une période difficile. Des textes que j'aime relire, des textes qui ont la couleur de l'arc-en-ciel puisqu'ils expriment ce que l'on ressent parfois à l'intérieur de nous. Vous recherchez une page en particulier sur ce site ? Inscrivez un mot clé pour retrouver la page.

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Letrain de ma vie (Jean d’Ormesson) 23 février 2021. by Sylvie Hurel. « A la naissance, on monte dans le train et on rencontre nos parents. Et on croit qu’ils voyageront toujours avec nous. Pourtant, à une station, nos parents descendront du train, nous laissant seuls continuer le voyage. En ces jours de prière pour les défunts tous les défunts ! pas seulement ceux que nous avons aimés…, voici un texte, de source anonyme, qui circule sur la toile et nous invite à penser à eux autrement. La vie est comme un voyage dans un train on monte et on descend, il y a des accidents,à certains arrêts, il y a des surpriseset à d’autres, il y a une profonde on naît et qu’on monte dans le train,nous rencontrons des personnes et nous croyonsqu’elles resteront avec nous pendant toute le voyage ce sont nos parents !Malheureusement la vérité est tout ils descendent dans une gareet ils nous laissent sans leur amour et leur affection,sans leur amitié et leur tous cas, il y a d’autres personnes qui montent dans le trainet qui seront pour nous très importantesCe sont nos frères et nos sœurs,nos amis et toutes les personnes merveilleuses que nous considèrent le voyage comme une petite ne trouvent que de la tristesse pendant leur y a d’autres personnes toujours présenteset toujours prêtes à aider ceux qui en ont quand ils descendent laissent une nostalgie pour toujours…D’autres montent et descendent tout de suiteet nous avons tout juste le temps de les croiser…Nous sommes surpris que certains passagersque nous aimons, s’assoient dans un autre wagonet que pendant ce temps nous laissent voyager personne ne peut nous empêcherde les chercher partout dans le malheureusement nous ne pouvons pasnous asseoir à côté d’eux car la place est déjà n’est pas grave…le voyage est comme ça plein de défis de rêves, d’espoirs, d’adieux…. mais sans de faire le voyage de la meilleure façon de comprendre nos voisins de voyageet cherchons le meilleur en chacun d’entre qu’à chaque moment du voyageun de nos compagnons peut vacilleret peut avoir besoin de notre aussi pouvons vaciller et il y aura toujoursquelqu’un pour nous grand mystère du voyage est que nous ne savons pasquand on descendra du train pour toujours,Nous ne savons pas non plusquand nos compagnons de voyage feront la même pas celui qui est assis juste à côté de je pense que je serai triste de quitter le train…. J’en suis sûr !La séparation avec tous les amis que j’ai rencontrés dans le trainsera douloureuse, laisser mes proches seuls sera très je suis sûr qu’un jour ou l’autre j’arriverai à la gare centraleet je les reverrai tous arriver avec un bagagequ’ils n’avaient pas quand ils sont montés dans le contre je serai heureux d’avoir contribuéà augmenter et enrichir leur ceux qui font partie de mon train, je souhaite unBON VOYAGE ! Letrain de la vie – Jean d’Ormesson À la naissance, on monte dans le train et on rencontre nos parents. Et on croit qu’ils voyageront toujours avec nous. Pourtant, à une station, nos parents descendront du train, nous laissant seuls continuer Lors de la cérémonie d’obsèques mais aussi dans les semaines, mois et années qui suivent le décès d’un être cher, mettre des mots sur la douleur de la séparation est rarement aisé. Avec le recul, le temps et la méditation permettent d’extérioriser un ressenti dans lequel beaucoup d’entre nous peuvent se reconnaître. C’est le cas de Marie-Françoise qui a été touchée par ces 2 textes qu’elle relit de temps en temps. Merci d’avoir eu la gentillesse de les partager ! Vivre et croire, Père André Marie Vivre et croire, c’est aussi accepter que la vie contient la mort et que la mort contient la vie. C’est savoir, au plus profond de soi, qu’en fait, rien ne meurt jamais. Il n’y a pas de mort, il n’y a que des métamorphoses. Tu ne nous as pas quittésMais tu t’en es allé au pays de la Vie, Là où les fleursPlus jamais ne se fanent, Là où le tempsNe sait plus rien de nous. Ignorant les rides et les soirs,Là où c’est toujours matin,Là où c’est toujours serein. Tu as quitté nos ombres,Nos souffrances et nos peines. Tu as pris de l’avanceAu pays de la Vie. Je fleurirai mon cœurEn souvenir de toi, Là où tu vis en moi,Là où je vis pour toi. Et je vivrai deux fois… Tu peux partir, Auteur anonyme Tu peux partir… Tu resteras toujours présent dans ma vie avec tout ce que tu m’as donné, enseigné, témoigné… L’avenir a le pouvoir de nous éloigner physiquement, mais il n’a pas la force de me priver de ce que j’ai reçu de toi. Peut-être m’obligera-t-il à t’apprivoiser dans une autre présence mais jamais il ne m’interdira de me réjouir de ce que je conserve de nous. Rien, non rien ne peut altérer ce que nous avons vécu de beau ensemble. Les relations sont comme des rêves elles meurent seulement le jour où on les abandonne. Tu es parti, mais tu habites ce que je suis devenue… Et je garde au fond de mon cœur l’espérance de tes bras dans notre ultime rencontre. D’autres poèmes portent ce même message de transcendance. Ils peuvent être lus dans le sens premier pour ceux d’entre vous qui ont la foi chrétienne, ou dans un sens plus métaphorique pour les autres. Le souvenir, Doris Lussier Un être humain qui s’éteint, ce n’est pas un mortel qui finit. C’est un immortel qui commence. C’est pourquoi en allant confier où il dormira doucement à coté des siens,en attendant que j’aille l’y rejoindre,je ne lui dis pas adieu, je lui dis à bientôt. Car la douleur qui me serre le cœur raffermit, à chacun de ses battements,ma certitude qu’il est impossible d’autant aimer un être et de le perdre pour toujours. Ceux que nous avons aimés et que nous avons perdus ne sont plus où ils étaient,mais ils sont toujours et partout où nous sommes. Cela s’appelle d’un beau mot plein de poésie et de tendresse le souvenir. Tu es vivant, André Sève Tu es vivant Tu ne parles plus mais tu es vivant. Tu ne bouges plus mais tu es vivant. Tu ne souris plus mais en arrière de tes yeux tu me regardes. De très loin ? Peut-être de très près, je ne sais rien de ces distances. Je ne sais plus rien de toi, mais tu sais maintenant davantage de choses sur moi. Tu es en Dieu. Je ne sais pas ce que cela peut vouloir dire mais sûrement ce que tu voulais et ce que je veux pour toi. Je le crois. Toute ma foi, je la rassemble. Elle est maintenant mon seul lien avec donne-moi de croire à ta victoire sur la mort. Celui que j’aime veut entrer dans ta joie. S’il n’est pas prêt, je te prie pour lui. Achève sa préparation. Pardonne-lui comme tu sais pardonner. Aide-moi à vivre sans sa voix, sans ses yeux, Que je ne le déçoive pas maintenant qu’il va me voir vivre et m’attendre Vous souhaitez lire d’autres textes recevez gratuitement par email notre recueil des plus beaux textes à lire lors des obsèques et pour vous accompagner dans le deuil. Ce que c’est que la mort, Victor Hugo Ne dites pas mourir ; dites naître. voit ce que je vois et ce que vous voyez ;On est l’homme mauvais que je suis, que vous êtes ;On se rue aux plaisirs, aux tourbillons, aux fêtes ; On tâche d’oublier le bas, la fin, l’écueil,La sombre égalité du mal et du cercueil ;Quoique le plus petit vaille le plus prospère ;Car tous les hommes sont les fils du même père ; Ils sont la même larme et sortent du même vit, usant ses jours à se remplir d’orgueil ;On marche, on court, on rêve, on souffre, on penche, on tombe,On monte. Quelle est donc cette aube ? C’est la tombe. Où suis-je ? Dans la mort. Viens ! Un vent inconnuVous jette au seuil des cieux. On tremble ; on se voit nu,Impur, hideux, noué des mille noeuds funèbresDe ses torts, de ses maux honteux, de ses ténèbres ; Et soudain on entend quelqu’un dans l’infiniQui chante, et par quelqu’un on sent qu’on est béni,Sans voir la main d’où tombe à notre âme méchanteL’amour, et sans savoir quelle est la voix qui chante. De nombreux autres textes sont à découvrir sur le blog Une Rose Blanche. Photo de l’article Artsy Vibes

Paulocoelho (Aleph) "La vie, c’est le train, ce n’est pas la gare." Paulo coelho. Voir cette Épingle et d'autres images dans Citation du jour par blogger162.

Le chanteur Bénabar s'est confié en exclusivité à Closer pour revenir notamment sur sa richesse et ce qu'il en mais pas trop. Le chanteur Bénabar, poète et compositeur qui a grandi en banlieue parisienne mais aussi à Bruxelles, s'est confié à Closer sur une vie entre popularité et normalité. Car avant d'être un chanteur, Bruno Nicolini est avant tout un bon vivant qui a appris à apprécier les petits plaisirs simples de la vie, comme il l'explique dans une interview à retrouver en intégralité dans le magazine Closer qui sera en vente à partir du 26 août. Il ne peut cependant nier son succès et ses quelques trois millions de disques vendus, qui ont contribué à faire de sa vie ce qu'elle est aujourd'hui. Comme Bénabar l'explique, ce qui a le plus changé pour lui depuis ses débuts est son "niveau de confort matériel"."Fils d'une libraire et d'un technicien régisseur de cinéma, j'ai conscience d'être désormais un privilégié et d'avoir le train de vie d'un grand bourgeois". Mais cela ne veut pas dire pour autant que Bénabar mène la grande vie. Comme il le dit, son train de vie bourgeois n'entraîne pas nécessairement des excès, et pas seulement pour des raisons d'habitude. "Attention, je suis phobique de l'avion, je n'aime ni skier ni aller à la plage et je ne fréquente pas de clubs huppés. On ne m'invite pas non plus dans les soirées" explique-t-il. Ce manque d'invitation ne semble pourtant pas le déranger le moins du monde puisque d'après Bénabar, un endroit vaut plus que tous les clubs les plus chics du monde. Bénabar "C'est un milieu où il y a beaucoup d'ordures""De toute façon, le plus bel endroit du monde, c'est à Gordes, dans le Vaucluse, où nous vivons avec ma famille". Une famille qu'il tient d'ailleurs à préserver du monde du showbusiness qu'il n'apprécie pas tant que ça car "c'est un milieu où il y a beaucoup d'ordures" même s'il réserve quand même de belles surprises "des amours comme Isabelle Nanty, Renaud, Cali ou Pascal Obispo".Père de deux enfants, Ludmilla, 13 ans et Manolo, 18 ans, Bénabar les élève avec sa femme Stéphanie dans un environnement qui lui permet de leur transmettre de bonnes valeurs. "J'espère leur avoir inculqué la valeur travail, la persévérance, l'esprit critique, le recul et le respect de l'autre".COMMENT ACHETER CLOSER ? Votre magazine est en vente à partir du vendredi 26 août 2022 chez votre marchand de journaux, sur Android, iPad et sur KiosqueMag. © Tiziano Da Silva 2/12 - Bénabar Le chanteur a parlé de son train de vie © Guillaume Gaffiot 3/12 - Bénabar Il a désormais une vie de "grand bourgeois" © Gaffiot-Moreau 4/12 - Bénabar Il est conscient d'être privilégié © Pierre Perusseau 5/12 - Bénabar Il n'est pas un grand fan du milieu du showbiz © Tiziano Da Silva - Cyril Moreau 6/12 - Bénabar Bénabar a grandi simplement © Agence 7/12 - Bénabar Il a habité en région parisienne et à Bruxelles © Gorassini-Moreau 8/12 - Bénabar Le chanteur est marié à Stéphanie © Agence 9/12 - Bénabar Le couple a eu 2 enfants © CYRIL MOREAU 10/12 - Bénabar Bénabar veut transmettre de bonnes valeurs à ses enfants © VEEREN 11/12 - Bénabar Ils habitent dans le Vaucluse © VEEREN 12/12 - Bénabar C'est pour lui le plus bel endroit

Tume manqueras pendant ton absence ! Voyager est à l'esprit ce que l'amour est au cœur et l'éducation à la vietrès enrichissant. Profite, et bon voyage. Ne remplis pas trop ta valise. Il faudra que tu aies de la place pour les souvenirs, expériences et découvertes que tu ramèneras avec toi à ton retour.

10 juin 2009 3 10 /06 /juin /2009 2004 Le train de la vie La vie est comme un voyage dans un train on monte et on descend; il y a des arrêts, des imprévus, des retards, des pannes, des accidents, … Quand on naît et qu'on monte dans le train, nous rencontrons des personnes qui, croyons-nous, resteront avec nous pendant tout le voyage ce sont nos parents. Malheureusement la vérité est toute autre car il arrive qu’ils descendent dans une gare plus rapprochée, sans nous prévenir de cette sortie subite… Il y a d'autres personnes qui montent à bord et dont la présence sera déterminante ce sont nos frères et nos sœurs, nos amis, nos proches. Quand certaines d’entre elles descendent, elles laissent en nous une nostalgie pour toujours. D'autres montent et descendent tout de suite. C’est à peine si nous avons le temps de les croiser et de les connaître. Et d’autres qui, épuisés par le voyage, veulent prématurément sortir du train... Parfois, on s’étonne de voir que certains passagers que nous aimons, s'assoient dans un autre wagon. Ils nous laissent voyager seul et ce, même s’ils savent que nous les cherchons partout dans le train. Et quand nous les retrouvons, la place à côté d’eux est déjà prise… Le grand mystère du voyage est que nous ne connaissons pas le moment où nous descendrons du train pour toujours, pas plus que nous ne connaissons celui de nos compagnons de voyage ou même, de celui qui est assis juste à côté de nous. Essayons donc de faire le plus beau voyage possible, de partager nos différentes découvertes, d’égayer mutuellement notre trajet et surtout, de nous entraider quand nos bagages deviennent trop lourds… Pour ma part, quand je quitterai ce grand train de la vie, oui, je serai triste. Par contre, je serai en paix car j’aurai fait mon possible pour être un bon compagnon de voyage... Texte non inclus dans Petites douceurs pour le coeur. Pensée de la semaine Chaque personne que je rencontre, c'est Dieu habillé d'une façon différente. Comment reconnaître la nuit du jour? Un professeur demande à ses étudiants Comment reconnaître le moment où la nuit s'achève et le jour se lève? — Lorsque l'on peut distinguer un mouton d'un loup, répondit un étudiant. — Non, ce n'est pas la réponse, dit le professeur.— Quand on peut faire la différence entre un figuier et un olivier, suggéra un autre. — Non, ce n'est pas la réponse, dit le rabbin. — Alors comment, demandèrent les étudiants en chœur? — Au moment où, voyant un inconnu, nous reconnaissons en lui un frère, alors le jour se lève et la nuit prend fin. » Cliquez sur l'image Souvent, une phrase suffit à éclairer une vie. » Voilà qui résume bien l'essence même de ce livre qui regroupe à lui seul plus de 450 pensées, histoires et citations, toutes plus inspirantes les unes que les autres. Vous en ferez vite votre nouveau livre de chevet. Charest, Nicole. Petites douceurs pour le coeur, Un monde différent, 2008 — Pour consulter la table des matières, cliquez ici. — Pour profiter du rabais réservé aux abonnés, cliquez ici. — Pour les personnes qui ne sont pas abonnées, cliquez ici. — Pour commander de l'Europe Fnac, Amazone ou Libre Entreprise. Diaporama Coup de coeur Réflexions de clowns... Une musique entraînante, 21 pensées inspirantes, des images amusantes, voilà de quoi débuter l'été sur le bon pied... Cliquez ici pour la suite de ce beau diaporama La blague du blog Toto va voir sa maman — Maman, Maman... je me suis fait mal ! — Où ça ? — Là-bas ! Publié par Nicole Charest - dans Bonheur-Paix-Apprécier la vie

Lephilosophe français est alors frappé d’une maladie neuro-musculaire auto-immune. Il perd l’usage de la parole. Depuis son lit d’hôpital, il se lance dans une joyeuse correspondance métaphysique avec ses deux plus jeunes filles. Leurs

Paroles de la chanson Le train de la vie par Gilbert Becaud Le train de la vie C'est un joli petit train qui te mène du berceau Jusqu'à la fin de la fin Il fait des "youp" des "bravos" des "Hou la la" Des "Pourquoi t'es pas venu" des "comment t'es déjà là" Chacun le prend Y'en a qui voyagent assis D'autres qui dorment debout C'est ça le train d'la vie, vive la vie Mais si tu manques la marche On n'en parle plus Le train de la vie C'est un petit train qui va Des montagnes de l'ennui Aux collines de la joie Il fait des "oui" des "peut-être" et puis des "non" Il fait le jour et la nuit Ça dépend de la station "Gare de triage. Attention départ" Oh les beaux wagons que voilà Si ça dépendait de moi J'les prends tous à la fois Attention tu vas rester sur le quai J'ai peur de me tromper de voie Chanteur, Pasteur, Avocat Mais le train n'attend pas Le train de la vie C'est un petit train qui fait des arrêts pipi au lit Des arrêts café au lait Il fait des "tiens" des "comme c'est curieux" des "Ah bon t'en es bien sûr" Des "vraiment je savais pas" Chacun le prend Y'en a qui voyagent assis D'autres qui dorment debout C'est ça le train d'la vie, vive la vie Mais si tu manques la marche On n'en parle plus Il fait pousser Des jolis ventres tout ronds Des"Oh le joli bébé... Oh le vilain moribond" Il fait des "oui" des "peut-être" et puis des "non" Il fait le jour, il fait la nuit Ça dépend de la station Terminus. Tout le monde descend Oh vraiment ce train va trop vite C'est une course poursuite A travers les années Attention il faut dégager les quais Les autres voyageurs sont là Ils te bousculent de joie Et le train n'attend pas Le train de la vie C'est un petit train qui va Des montagnes de l'ennui Aux collines de la joie Le train de la vie C'est un petit train tout bleu Qui te mène de l'ennui Jusqu'au pays du Bon Dieu. Paroles Pierre Philippon. Musique Gilbert Bécaud 1978 © 1978 Editions BMG

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